当居住地越来越局促，
即使在百园之城苏州，
建一座苏州园林引山林入园已是奢望。
但却可以育一盆苏派盆景：
一盆成田园，一木入山林。
文 / 雷虎 图 / 阮传菊
民国“鸳鸯蝴蝶派”代表文人周瘦鹃，
在被新文化运动健将们批判后，
心灰意冷，
年纪轻轻就归隐苏州和老派文人厮混：
收古玩赏古画，月出东山之时泛舟太湖；
没有笔墨官司打，高手寂寞，
就观摩工匠叠石造园，
养花工玩花花草草……
靠码字挣来的稿费，
在苏州建成现代园林——紫兰小筑。
在园里栽种了上千盆盆景，
沉静在紫兰小筑花花草草的世界里。
一不小心，竟玩出了现代苏派盆景。
而他用来玩的小玩意，
竟然成为后人赖以谋生的手段。
失去了“玩”的心境。
最终“苏派盆景”是否会失去文人雅性？
苏州老城区这条偏僻的小巷里，熙来攘往的人流都流进小巷尽头那硕大的建筑里，而我则独自在一栋刷着石灰的平房前驻足。
我一再敲门，久无人应答，却在小巷对面看见一位老者向我招手：“家里这个门已经很久没开了，随我来，我们从另一个门进去！”
老者便是我们今天要拜访的对象——苏派园林传承人李为民先生，而他所说的“家”，便是在苏州盆景圈声名显赫的紫兰小筑。
紫兰小筑，便是当初民国文人周瘦鹃归隐苏州后，创立现代苏派盆景的地方。
周瘦鹃有十个子女，几十位后人。这些后人为了方便在紫兰小筑进出，在院子上开出了不同的大门。
李为民走到小巷的尽头后左转身，隐入一片凌霄花海中：“这花好多年都没人打理了，没想到还开得这么美！”
盯着围墙上的凌霄花发了几十秒呆后，李为民拿出钥匙开门，门楣上刻着两个大字“常春”。
常春二字给人无限的遐想，但随李为民入园后，眼前却是一派萧条：园内的建筑，不是想象中的亭台楼阁，而是一栋普普通通的二层水泥房。
各种不知名的野草长得齐腰高，地上散落着各式各样破败的花盆——如今，周瘦鹃的后人大多都搬离了紫兰小筑，李为民已经有一年多没回来过了。
现代苏派盆景的发源地、声名显赫的紫兰小筑如今已经荒芜而破败。
只有偶尔通过耸立的太湖石，依稀能窥探到以前私家园林的风貌。
“文人周瘦鹃的紫兰小筑，和你们文化人想象中不一样吧！我就知道，大部分人约在这里和我见面，都不是冲着我和我的盆景，而是冲着外公和他的紫兰小筑！”
李为民一边自嘲一边领着我在园子里参观，一边讲述外公和紫兰小筑的故事：
那是上世纪20年代，年纪轻轻的周瘦鹃闯荡上海滩，凭一只笔，写鸳鸯蝴蝶派小说，办生活美学杂志，经营新派电影院，疯魔万千少女，一时风光无限。
后来，新文化运动兴起，其“爱情至上”的文学观，倡导小资生活的文化理念而被新文化运动健将们批判。
这让30多岁的周瘦鹃心灰意冷，退隐苏州，用自己的稿费所得置地，建起4亩地大小的宅院“紫兰小筑”。
周瘦鹃在紫兰小筑里栽种了上千盆盆景。这些盆景，有的取自古画中的造型，有的取自苏州园林……
周瘦鹃把自己文人的审美融入到盆景的制作中来。和当时的盆景匠人朱子安两人一起，一人给苏派盆景注入文人的审美情趣和意境，一人负责盆景具体的栽培和修剪。
苏派盆景的风格，慢慢在这文人和工匠的孕育下成型。苏派盆景的风格，慢慢在这文人和工匠的磨合中成型，竟引得各路贵客登门……
周瘦鹃一辈子醉心花草，把一生所有重要的人和事都用花草标记：
早年在上海创为杂志，名《紫罗兰花片》；
中年隐居苏州后，筑紫兰小筑；
晚年和花匠在园中，开苏派盆景一派；
一辈子的感悟，都写成散文集《花花草草》、《花前琐记》、《花前续记》……
“甚至自己的子女的名，也都尽带草木。像他的小女儿叫周荃，他的4女儿也就是我母亲，叫周梅……
我以前想不明白，我做了一辈子盆景，都觉火候不够，他开宗立派怎么会如此顺利？现在转念一想，如果一个人的所有心思都在花花草草上，疯魔自然成活！”
曾因“鸳鸯蝴蝶派”代表人物而受到新文化运动将帅们打压，这让周瘦鹃心灰意冷。没想到用来解闷的盆景却受到追捧，又让周瘦鹃倍受鼓舞。
正准备用自己开宗立派的苏派盆景为如火如荼的新中国添砖加瓦时，WG开始了。周瘦鹃的苏派盆景成为了资产生活腐朽生活的代名。
这一次周瘦鹃受到了比40多年前更猛烈的冲击，这让这年过古稀的老人内心枯寂，最终在紫兰小筑结束了生命。
李为民带我在紫兰小筑中参观，穿过隐在齐人高的荒草的小门后，小院里竟然出现几十盆排得整整齐齐的盆景：
“这儿是我表弟家，这里还有人住，所以还有些当年紫兰小筑的影子；这些盆景也是我表弟玩的，我外公当年也是玩盆景，不像我，以盆景为生！”
李为民说：“外人说起我的盆景，必定要提及外公，其实我做的盆景和外公没多大关系，外公去世时我还小，他从来没指导过我做盆景。
如果硬要说外公对我的影响，那就是在紫兰小筑中长大，让我与植物有与生俱来的亲近！”李为民站在面目全非的紫兰小筑，向我们形容紫兰小筑昔日的样子：
那时，紫兰小筑与其说是盆景园，不如说是植物园。园里的植物有成千上万株，而盆景只是其中一小部分。各种植物，被分门别类放在园子中的各个角落。
刚进门的那个院子，本来没房子，当时是用来放大型盆景的；这块太湖石曾经有段时间被堆倒了，被涌入的外来户开垦成一片菜园。做菜园也挺好的，通过种菜也能学到不少园艺……
周瘦鹃的子孙们正是在这植物园中和潜移默化，变成植物的信徒：
大儿子受周瘦鹃影响成为植物学家，成为上海植物园的创始人；
外孙更是传承了周瘦鹃的衣钵，成为苏派盆景传承人……
李为民说，外公周瘦鹃玩盆景时，基本上只负责盆景的审美和意境等这些大的方向。至于育苗、剪枝、浇水等这些具体的事务，则都交给家里的花匠来完成。
但至如今，自己则成为了纯粹的花匠。而缺乏像外公那样的人文素养，会让培育出来的盆景匠气有余而文气不足。
不论是苏派盆景，还是各种“苏作”手工艺，其实都面临着这样的困境。
自从周瘦鹃去世后，紫兰小筑中的植物就一直劫难不断。
1968年，周瘦鹃去世，大儿子从上海回苏州处理后事。那时的紫兰小筑已经不再是周家的花园，被大量外来户搬入，成为了公共空间。植物要么被公开铲除，盆景要么被私下偷走。
“大舅看到满园的植物一片凋零，很难过。说与其让外公喜爱的花花草草被毁被偷，不如让它们有个好的归宿。
于是，全家人一起把紫兰小筑里的盆景都送到了园林局。最先是拿到了蓦园存放，然后散落到了各个园林中，据说主要是存放在拙政园和虎丘的万景山庄。
“后来外公平反，政府让我们家去认领盆景，但盆景多年不打理，已经面目全非，我们已经认不出来，也觉得没有再领回来的必要了！”
所以，现在紫兰小筑作为现代苏派盆景的发源地，却没有一盆周瘦鹃的盆景。
如果说紫兰小筑是周瘦鹃的私家花园，也是整个苏派盆景的精神家园。那么五峰村便是李为民给自己做的牢笼：
自从变成职业盆景师后，李为民便被盆景园中1万多盆植物囚禁了——每年365天，都要守在这里浇水、剪枝、施肥，没有一天敢离开。
1985年李为民参加苏州盆景展览会获得了不少的赞誉。后排左三为年轻的李为民，前排左四为苏派盆景大师朱子安。
李为民说，他很怀念上世纪80-90年代的苏派盆景圈。不仅仅专业的盆景师人才济济，更重要的是有很深厚的群众基础。现在，苏州专业的盆景师只有几人，玩盆景之风在民间更是慢慢绝迹。
上世纪80-90年代的苏派盆景圈。那是苏派盆景的黄金时代，不仅仅专业的盆景师人才济济，更重要的是有很深厚的群众基础。那时每一年苏州都举办盆景大赛，获奖的大部分都是民间盆景师。
“那是真正高手在民间的时代，那时全国万元户都很少，我还没成为职业盆景师时，盆景就卖出过一万元的天价！”
旧时的苏州人家，只要有一丁点空间，都要为盆景留出一片地。上世纪90年代后，时代变了：
那时苏州经济起飞后，开始大规模拆迁，大家都从独门独栋的小院搬进了高楼。
“人都住进‘鸽子笼’，哪还有养盆景的地方啊？盆景，本质上是宠物和玩具，这个时代，可以玩的东西多了。大家自然而然的就见异思迁，抛弃这个旧玩具了。
而摆在做玩具人面前的有两条路：放弃做玩具，还是成制新玩具的人？”
绝大部分苏派盆景师选择了第一条路，已经很少有人能沉下心来玩盆景，没人玩盆景，盆景师也就没有了出路。
很多盆景师都廉价地做变卖了自己做了一辈子的盆景：“前几年，我一个做盆景的老朋友在坚持几十年后，也坚持不下去了，以150元一盆的价格，把自己1000来盆盆景全卖了。15万元，这还不值中国富豪在日本购买一盆盆景的价格。
李为民选择了第二条路，一门心思打理自己4亩多地的盆景园。盆景园里按盆景的种类、盆龄分门别类的摆放得整整齐齐。李为民说，他更希望这里成为苏派盆景的大观园：
盆景匠人走进来，能看到不能盆龄的盆景到底长得怎么样。盆景爱好者，能在这里看到苏派盆景的各种美。
提起盆景，日本盆景是一个绕不开的话题。李为民毫不掩饰对日本盆景的羡慕：
在日本，盆景师都把制作盆景当年家族世代相传的事业。传承3代甚至5代是再正常不过的事情。一个盆景世家，拿出盆龄百年甚至300年的盆景都再正常不过。但国内盆景界，很少有人能拿出50年盆龄的盆景。
自己盆景园里的盆景，过30年的有上千株，但自己的女儿在银行上班，不可能传承自己的衣钵。还好，自己的小孙子会经常到盆景园里来玩，对这个植物王国充满好奇。
李为民有个小小的奢望：自己的盆景园之于孙儿，能像外公的紫兰小筑之于自己，能在幼小的心灵里种下一刻关于盆景的种子。
“如果种子真不发芽，那也不强求。不是还有徒弟嘛！”李为民的徒弟张国元，跟随他学艺已有5年，但如今想靠盆景为生还有难度。
但熬过了最初的5年，有了一批盆龄过5年的盆景，就慢慢到收获期了。
李为民不担心徒弟的生计，但李为民担心，纯粹的把盆景当成职业，失去了“玩”的心境。盆景会陷入匠人画地为牢，商人跟风投机的处境，最终失去“苏派”的文人雅性。